أهمية رضا الوالدين

--------------------------------------------------------------------------------


نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فإن ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله

إخوتي تذكرونا بصالح دعائكم








--------------------------------------------------------------------------------





--------------------------------------------------------------------------------




ليعلم الناس مدى أهمية رضى الوالدين عن الأبناء



بسم الله الرحمن الرحيـــم
حكى أنه كان في زمن النبي صلى الله عليه وعلى آله واصحابة اجمعين شاب يسمى علقمة ، كان كثير الاجتهاد في طاعة الله ، في الصلاة والصوم والصدقة ، فمرض واشتد مرضه ، فأرسلت امرأته إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : إن زوجي علقمة في النزاع فأردت أن أعلمك يارسول الله بحاله.. فأرسل النبي صلى الله عليه وعلى آله واصحابة اجمعين عماراً ،صهيباً وبلالاً وقال امضوا إليه ولقنوه الشهادة ، فمضوا إليه ودخلوا عليه فوجدوه في النزع الأخير، فجعلوا يلقنونه لا إله إلا الله ، ولسانه لاينطق بها ، فأرسلوا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يخبرونه أنه لا ينطق لسانه بالشهادة فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : هل من أبويه من أحد حيّ ؟ قيل : يارسول الله أم كبيرة السن فأرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال للرسول : قل لها إن قدرت على المسير إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وإلاّ فقري في المنزل حتى يأتيك. قال : فجاء إليها الرسول فأخبرها بقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالت : نفسي لنفسه فداء أنا أحق بإتيانه .. فتوكأت ، وقامت على عصا ، وأتت النبي صلى الله عليه وعلى آله واصحابة اجمعين، فسلَّمت فردَّ عليها السلام وقال: يا أم علقمة أصدقيني وإن كذبتيني جاء الوحي من الله تعالى: كيف كان حال ولدك علقمة ؟ قالت : يارسول الله كثير الصلاة كثير الصيام كثير الصدقة . قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : فما حالك ؟ قالت : يارسول الله أنا عليه ساخطة ، قال ولما ؟ قالت : يارسول الله كان يؤثر علىَّ زوجته ، ويعصيني ، فقال: رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : إن سخط أم علقمة حجب لسان علقمة عن الشهادة ثم قال : يابلال إنطلق واجمع لي حطباً كثيراً ، قالت: يارسول الله وماتصنع؟ قال : أحرقه بالنار بين يديك . قالت : يارسول الله ولدى لايحتمل قلبي أن تحرقه بالنار بين يدي . قال ياأم علقمة عذاب الله أشد وأبقى ، فإن سرك أن يغفر الله له فارضي عنه ، فوالذي نفسي بيده لا ينتفع علقمة بصلاته ولا بصيامه ولا بصدقته مادمت عليه ساخطة ، فقالت : يارسول الله إني أشهد الله تعالى وملا ئكته ومن حضرني من المسلمين أني قد رضيت عن ولدي علقمة . فقال : رسول الله صلى الله عليه وآله : إنطلق يابلال إليه انظر هل يستطيع أن يقول لا إله إلا الله أم لا ؟ فلعل أم علقمة تكلمت بما ليس في قلبها حياءاً مني ، فانطلق بلال فسمع علقمة من داخل الدار يقول لا إله إلا الله . فدخل بلال وقال : ياهؤلاء إن سخط أم علقمة حجب لسانه عن الشهادة وإن رضاها أطلق لسانه ، ثم مات علقمة من يومه ، فحضره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأمر بغسله وكفنه ثم صلى عليه ، وحضر دفنه . ثم قال (ص) : على شفير قبره



(( يامعشر المهاجرين والأنصار من فضَّل زوجتـه على أمُّه فعليه لعنـة الله والملا ئكة والناس أجمعين ، لايقبل الله منه صرفاً ولا عدلاً إلا أن يتوب إلى الله عز وجل ويحسن إليها ويطلب رضاها . فرضى الله في رضاها وسخط الله في سخطها )).

لو أمكنكم إرسالها ليعلم الناس مدى أهمية رضى الوالدين عن الأبناء .............



وصلى الله علية وعلى الة واصحابة اجمعين وسلم تسليم كثيرا

السلام عليكم ورحمه الله
اخي البنا جزاك الله خير الجزاء لما قدمت
وجعله في ميزان حسناتك
ولا ننكر فضل الوالدين بالايات الواضحات في القرانن الكريم او السنه النبويه
وقد ورد في فتح الباري بشرح صحيح البخاري قال [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] : (‏ ‏أكبر الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور وشهادة الزور ثلاثا أو قول الزور) فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت ‏


ويكفي أن الله تعالى قد قرن حقهما بحقه سبحانه , وهو القائل جلّ في علاه :{ وقضى ربُّك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا } , وقد نهى سبحانه عن قول كلمة ( أفٍّ ) وهي التي من التأفف واستثقال طلباتهم فما بالك بغيرها!


ولكن اخي الحديث الذي ذكرته اظن انه غير صحيح
وهو حديث موضوع ومكذوب
فارجو البحث فيه للتاكد من صحته
وجزاكم الله خيرا

وهنا ارفق اجابة الشيخ عبدالرحمن السحيم
عضو هيئة التدريس بجامعة الامام حول هذه القصة
اقتباس:

السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل مامدى صحة هذه القصة ؟ جزاكم الله خيرا علقمة يموت وأمه غاضبة عليه ::::::::::الخ الجواب: هذه القصة لا تصح بل هي موضوعة مكذوبة ولا يجوز تناقلها الشيخ عبد الرحمن السحيم حديث غير صحيح السؤال: أريد التأكد من صحة الحديث: "من فضّل زوجته على أمّه فعليه لعنة الله". المفتي: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] الإجابة: <BLOCKQUOTE>لا يصح، ولكن حق الأم أعظم بلا ريب، وللزوجة حقها ولا تعارض بينهما، يؤتي كل ذي حق حقه، والله أعلم</BLOCKQUOTE>

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اختى ابتهالات ..شاكر لكم غيرتكم على الدين
بالنسبة لقصة علقمه فهى ليست مكذوبه بل ضعيفة كما قال سماحة الشيخ
واورد لكم مقالته :أكد سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ المفتي العام للمملكة ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء أن عقوق الوالدين سبب لقسوة القلب وسوء الخاتمة وسبب لمحق البركة وعقوق الأولاد والبنات والأمراض المعدية الخطيرة والقلق والاضطراب النفسي .

وقال رداً على سؤال (للمدينة) حول بعض الأبناء الذين يتضجرون من والديهم إذا تقدمت بهم السن أو حصل الابن على الأموال والمناصب.. يا إخواني وأبنائي الشباب أسأل الله لي ولكم الهداية والصلاح والتوفيق لما يحبه ويرضاه..يا شبابنا هداكم الله بعدما كبرتم بعدما عقلتم بعدما أدركتم بعدما بلغتم سناً ميزتم فيه النافع من الضار وعرفتم ما ينفعكم مما يضركم بعد أن أعطيتم عمراً ليس باليسير أوله في حجر الأم والأب ثم في عنايتهم بكم حتى إذا تزوج الرجل منكم وبلغ رشده تجاهل أباه وأمه وكأن الأب والأم لم يعملا شيئاً

وتساءل سماحته قائلاً يا إخواني هل بلغت القسوة من بعض أبناء المسلمين أنه يتضجر من أمه وأبيه ويتمنى موتهما بل بعضهم ربما يخرجهما من بيته ويغلق الباب دونهما وأقلهم شراً من يخرجهما إلى دور العجزة المخصصة لأنه سلم من حياتهما وملّ منهما هذا الذي تصرف هذا التصرف الأحمق تجاهل تلك الليالي والأيام تجاهل ما مّرّ بالأم من وَحَمِ الحمل والوضع والإرضاع والحضانة وما قام به الأب من نفقة وكسوة وإحسان وحنان .. كأن هذه الأم المسكينة ما عملت شيئاً..

هذا والله دليل على ضعف المروءة وقلة الحياء وخِسَةِ النفس ودناءة الخلق ودليل على اللؤم الذي خيم على هذا الإنسان غَرَهُ شَبَابُهُ غََرَهُ عِلمُهُ غَرَهُ مَالُهُ غَرَهُ مركزه غَرَهُ موقِعه بين الناس فيري من العار أن يري أباه وهو كبير ويري عاراً أن يكرم أمه فلو اتصلت به الأم أستثقل اتصالها وفتر من كلامها وسئم من طلبها وربما أغلق سماعة الهاتف في وجهها وربما أسمعها أقوالاً خسيسة لئيمة ساقطة تنبئ عن ضعف إيمان وقلة حياء ..

وقال المفتى العام مخاطباً عاق الوالدين.. يا أخي أما تذكر أيام حملها
(حملته أمه كرهاً ووضعته كرها) (حملته وهناً على وهن)

أما تذكر ليالي الطلق والولادة وماذا تعانى أمك أيام الرضاع والحضانة أما تذكر وهى تزيل الأذى بيمينها منك أما تذكر وأنت صغير إن رأتك مُستَراً استَرَّت وإن رأتك حزيناً مرضت تسهر الليالي لراحتك وتتعب لإسعادك وتشقى لسرورك ولو خُيِرَت بين نفسها ونفسك لاختارت نفسها عليك تنظر إليك كل يوم إذا انطلقت ماشياً فرحت بمشيك وإذا بلغت فرحت ببلوغك وإذا خطبت امرأتك اشتاقت لتلك الليالي وإذا جاءك مولودٌ فكأنه خرج من بطنها..

ثم أنت يا أيها الأحمق يا أيها الدنيء يا أيها الخسيس الخلق تعاملها بالجفاء ترد عليها أقبح اللفظ لو تطلب منك شربة ماء ما قمت بها ما ذكرت تلك الليالي وهى تسهر لراحتك تجعلك على حجرها لتنام وهى جالسة تفعل كل شيء لراحتك ..تجُوعُ لأجل أن تشبع وتسهر لأجل أن تنام أنت وتَشقى لأجل أن ترتاح فياقليل الحياء بماذا قابلت هذا المعروف هل قابلته بالإحسان

والله يقول(هل جزاء الإحسان إلا الإحسان)

ويقول صلى الله عليه وسلم

( من صنع إليكم معروفاً فكافئوه فإن لم تجدوا ما تكافئونه به فادعوا له حتى تروا أنكم كافأتموه)

وقال سماحته لو أقرضك إنسان قرضاً لرأيت له حقاً عليك كلما قابلك كان في قلبك وَجَلٌ منه واحترام له وتقبيل لرأسه وهو قَرضٌ سَتَرُدُهُ عليه ولو تنازل عن بعض المبلغ لحملته فوق رأسك وهذه الأم فعلت معك أفعال ما فعلها مخلوق بعدها معك أفبعد الزواج وحسن الحال وكثرة الأموال تكون الأم من (سقط المتاع) لا ينظر إليها ولا يسلم عليها ولا يهتم بصحتها ولا يعتنى بها يا إخواني هذا بلاء فليتب إلى الله العاقون من ذنوبهم .

ذكر بعض العلماء حديثاً وإن كان فيه ضعف أورده المنذر وغيره

(أن رجلاً من الصحابة كان يُدعى علقمة شاب حضره الموت وأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمره أن يقول لا إله إلا الله فيأبى أن ينطق بها فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن حاله فقالوا كثير الصلاة والصيام ..قال ما شأنه مع أمه..قالوا عاقٌ لأمه مكرم لزوجته مُقدم لها على أمه .. قال فادعوها فجاءت أمه تمشي على عكاز فقال يا هذه ما حال علقمة معك .

قالت قرب امرأته وأبعدني ..قال صلى الله عليه وسلم آتوني بحزم من الحطب فجاءوا به قالت ما تريد منه قال صلى الله عليه وسلم أحرقه لَعَلَهُ يُخفف.. قالت عفوت عنه يا رسول الله..قال فنطق بالشهادة)

هذا الحديث فيه مقال لكنه في الحقيقة يخيف لأن العقوق سبب لقسوة القلب وسوء الخاتمة وسبب لمحق البركة وسبب لعقوق الأولاد والبنات وسبب للأمراض المعدية الخطيرة وسبب للقلق والاضطراب النفسي فليس العاق في دعة وليس في سعة بل هو في ضيق وضنك وسخط وعذاب فنسأل الله أن يمن على الجميع بالتوبة النصوح... -------



سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.

فهذا الحديث أورده الإمام الذهبي رحمه الله في كتاب الكبائر، وكذلك ابن حجر الهيتمي في الزواجر، ونسبه إلى الطبراني وأحمد دون أن يعلقا على سنده أو يحكما عليه، لكن الشيخ الألباني رحمه الله في تحقيقه لكتاب الحافظ المنذري (الترغيب والترهيب) قال: ضعيف جداً، ورقم الحديث في الكتاب المشار إليه هو: 1487، والله تعالى أعلم.

أجاب عنها
د. عبد الحي يوسف

واخير اشكركم شكرا جزيلا وبارك الله فيكم وي}خذ به فى فضائل الاعمال