عقوبة عقوق الوالدين

رأى أبو هريرة رضي الله عنه رجلا يمشي خلف رجل فقال من هذا ؟ قال أبي , قال لا تدعه باسمه ولا تجلس قبله , ولا تمش أمامه . ذكره في الآداب الكبرى
وذكر أبو الليث السمرقندي في تنبيه الغافلين أن من حقوق الوالد على ولده أن يطعمه إذا احتاج إلى طعمة , ويكسوه إذا قدر .

وذكر أن في الحديث في تفسير قوله تعالى { وصاحبهما في الدنيا معروفا } عنه صلى الله عليه وسلم قال المصاحبة بالمعروف أن يطعمهما إذا جاعا , ويكسوهما إذا عريا . ومن حقوقهما خدمتهما إذا احتاجا أو أحدهما إلى خدمة , وإجابة دعوتهما , وامتثال أمرهما ما لم يكن معصية على ما مر , والتكلم معهما باللين , وأن لا يدعوهما باسمهما , وأن يمشي خلفهما , وأن يدعو الله لهما بالمغفرة .

وذكر عن بعض الصحابة رضي الله عنهم أن ترك الدعاء للوالدين يضيق العيش على الولد . انتهى . وقد قال الشاعر في ابنه :


يود الردى لي من سفاهة رأيه ولو مت بانت للعدو مقاتله إذا ما رآني مقبلا غض طرفه
كأن شعاع الشمس دوني يقابله
ما جاء في العقوق وجرمه وعظيم قبحه وإثمهفمن ذلك ما رواه البخاري وغيره عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال { إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات ووأد البنات , ومنعا وهات , وكره لكم قيل وقال : وكثرة السؤال وإضاعة المال } .
وأخرج البخاري ومسلم وغيرهما عن أبي بكر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ثلاثا ؟ قلنا بلى يا رسول الله قال الإشراك بالله وعقوق الوالدين , وكان متكئا فجلس فقال : ألا وقول الزور وشهادة الزور , فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت } .
والحاكم وقال صحيح الإسناد عن أبي هريرة مرفوعا { أربع حق على الله أن لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها : مدمن الخمر , وآكل الربا , وآكل مال اليتيم بغير حق , والعاق لوالديه } .


والبخاري عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال { الكبائر الإشراك بالله , وعقوق الوالدين , وقتل النفس , واليمين الغموس } .

والبخاري ومسلم والترمذي عن أنس رضي الله عنه قال : { ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الكبائر فقال : الشرك بالله , وعقوق الوالدين } , الحديث .

شكرا لك اختى الكريمة
جزاك الله خيرا