موسوعة القدس و المسجد الأقصى و الخطورة الواقعة

موضوع: من هدي النبوه الخميس مايو 06, 2010 2:04 pm

عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "البيِّعان بالخيار ما لم يتفرقا. فإن صدقا وبيَّنا: بورك لهما في بيعهما. وإن كذبا وكتما: محقت بركة بيعهما" متفق عليه.

هذا الحديث أصل في بيان المعاملات النافعة، والمعاملات الضارة وأن الفاصل بين النوعين: الصدق والبيان. فمن صدق في معاملته، وبين جميع ما تتوقف عليه المعاملة من الأوصاف المقصودة، ومن العيوب والنقص. فهذه معاملة نافعة في العاجل بامتثال أمر الله ورسوله، والسلامة من الإثم، وبنزول البركة في معاملته. وفي الآجلة بحصول الثواب، والسلامة من العقاب. ومن كذب وكتم العيوب، وما في العقود عليه من الصفات فهو مع إثمه معاملته ممحوقة البركة. متى نزعت البركة من المعاملة خسر صاحبها دنياه وأُخراه. ويستدل بهذا الأصل على تحريم التدليس، وإخفاء العيوب، وتحريم الغش، والبخس في الموازين والمكاييل والذرع وغيرها؛ فإنها من الكذب والكتمان. وكذلك تحريم النجش (وهو: نحو زيادة في الثمن على قيمة الحاجة من غير رغبة في الشراء ليخدع المزاودين الآخرين). والخداع في المعاملات وتلقي الجلب ليبيعهم، أو يشتري منهم. ويدخل فيه: الكذب في مقدار الثمن والمثمن، وفي وصف المعقود عليه، وغير ذلك. وضابط ذلك: أن كل شيء تكره أن يعاملك فيه أخوك المسلم أو غيره ولا يخبرك به، فإنه من باب الكذب والإخفاء والغش. ويدخل في هذا: البيع بأنواعه، والإجارات، والمشاركات وجميع المعاوضات، وآجالها ووثائقها. فكلها يتعين على العبد فيها، الصدق والبيان، ولا يحل له الكذب والكتمان. وفي هذا الحديث: إثبات خيار المجلس في البيع، وأن لكل واحد من المتبايعين الخيار بين الإمضاء أو الفسخ، ما داما في محل التبايع. فإذا تفرّقا ثبت البيع ووجب، وليس لواحد منهما بعد ذلك الخيار إلا بسبب يوجب الفسخ، كخيار شرط، أو عيب يجده قد أخفى عليه، أو تدليس أو تعذر معرفة ثمن، أو مثمن. والحكمة في إثبات خيار المجلس: أن البيع يقع كثيراً جدا، وكثيراً ما يندم الإنسان على بيعه أو شرائه؛ فجعل له الشارع الخيار؛ كي يتروى وينظر حاله: هل يمضي، أو يفسخ؟ والله أعلم. (اهـ نقلا عن كتاب بهجة قلوب الأبرار للشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي).

بارك لله فيك يا رائعة على الموضوع الأكثر من رائع

في هذا الزمان كثر الكذب والنفاق في المعاملات كل

تاجر يقسم بالله بأن بضاعته أصلية وأن سعرها غالي

غش تجاري تفشى في هذا العصر .. سلعة محلية

تجدي عليها استيكر أنها صنعت في الخارج

حمانا الله من الغشاشين والكذابين

موضوع: رد: من هدي النبوه السبت مايو 08, 2010 7:11 am

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد

جزاج الله خير وان شاء الله في ميزان حسناتج

الصدق والبيان الفاصل بين المعاملات الحسنه والضاره

شكرا لج على التفسير ما قصرتي

دمتي في حفظ الرحمن

موضوع: رد: من هدي النبوه الأحد مايو 16, 2010 12:53 pm

الف شكر ابتهالات

وجزاك الله خيرا

أحمد

صحيح لحن بارك الله فيك

اهلا وسهلا بهموس

العفو احمد

بارك الله فيك اختي ابتهالات
على الطرح الجميل
الله يعطيك الف عافية

شكرا شبح

» اجزاء من النبوه

موسوعة القدس و المسجد الأقصى و الخطورة الواقعة

مسابقة فلسطينية

كرسي الاجرام

من هدي النبوه