موسوعة القدس و المسجد الأقصى و الخطورة الواقعة

زائر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الحق سبحانه في محكم كتابه: " إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ،و مأواه النار." (المائدة آية 72)
إنها آية صريحة في تحريم الشرك، وأن المشرك منبوذ من الجنة، صال النار.

والشرك من أكبر الكبائر؛ يقول الحبيب المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه ، في الحديث الذي ذكره البخاري في صحيحه ، ومسلم والترمذي : §ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ـ قالها ثلاثا ـ قالوا: بلى يا رسول الله. قال : الإشراك بالله ، وعقوق الوالدين،... (الحديث)§

وهناك أحبتي درجة ثانية من الشرك ، إنه الرياء أو الشرك الأصغر،كما سماه رسولنا الكريم ،عليه أفضل صلاة وأزكى تسليم: §إياكم والشرك الأصغر، قالوا يا رسول الله وما الشرك الأصغر؟ قال : الرياء. يقول الله عز وجل يوم القيامة، إذا جازى العباد بأعمالهم: اذهبوا إلى الذين كنتم تراؤون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم الجزاء.§ (رواه أحمد والطبراني والبيهقي )

فالمسلم أحبتي لا يراءي ، فالرياء نفاق وشرك أعاذنا الله جميعا منه، والله تعالى توعد المنافقين المراءين بالعذاب والنكال الشديد:" فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم يراؤون ويمنعون الماعون."سورة الماعون.

وتتجلى حقيقة الرياء أخواتي إخواني في أن العبد إذا عمل العمل لايعمله لوجه الله، بل يبغي به الحظوة بين العباد والمنزلة في قلوبهم ،والشكر والثناء عليه منهم. وهذا معلم البشرية يحذرنا من العمل الذي لا نبغي به وجه الله أو نشرك فيه ما نبغيه من مدح الناس لعملنا ولشخصنا.

يقول رسولنا الكريم صلوات ربي وسلامه عليه ، في الحديث الذي رواه أبا هريرة : § رب صائم ليس له من صومه إلا الجوع والعطش، ورب قائم ليس له من قيامه إلا السهر.§ .

وقديما سأل أحد الحكماء رحمهم الله من المخلص؟ فقال : المخلص الذي يكتم حسناته كما يكتم سيئاته.
وسؤل آخر عن غاية الإخلاص ؟ فأجاب :أن لا تحب محمدة الناس .

وقال الفضيل بن عياض :ترك العمل لأجل الناس رياء ، والعمل لأجل الناس شرك، والإخلاص أن يعافيك الله منهما .

نسأل الله أن يعافينا الله منهما جميعا، ويرزقنا الإخلاص في القول والعمل ،ويبعد عنا الشيطان الذي يزين لنا حب الظهور.

فهل يرضينا أن نكون كمثل الذي يملأ كيسه حصى ثم يدخل السوق ليشتري به، فإذا فتحه امام البائع افتضح، فإذا هو حصى وضرب به وجهه، ولا منفعة له في كيسه، سوى مقالة الناس له ما أملأ كيسه، ولا يعطى به شيئا؟ فكذلك الذي يعمل للرياء والسمعة ،ليس له من عمله سوى مقالة الناس، ولا ثواب له في الآخرة.( حديث شريف) .

طبعا ومؤكد لا أحد يرضى لنفسه هذا ،فلنخلص العمل لله، ولنجعل جهدنا خالصا لوجهه الكريم ، لانبغي عليه جزاء ولا شكورا.

هذا وأسأل الله لي ولكم الثبات ،والإخلاص والقبول إن شاء الله تعالى.

دمتم في حفظ الرحمن

زائر

اللهم ثبتنا على دينك الحنيف

ايهاب

موضوع قيم

جزاك الله خيرا وربنا يبارك فيك

تقبل مروري واحترامي

دمت برعاية الرحمن وحفظه

اعاذنا الله واياك من الرياء
وجزاك الله خيرا
على هذا الموضوع القيم

بارك الله فيك ايهاب

موضوع مميز ورائع

تقبل مروري البسيط

سآلىآ

كل الشكر لك ايهاب

موضوع قيم

بارك الله فيك

ووضعه في ميزان حسناتك

اللهم طهر قلوبنا من النفاق
واعمالنا من الرياء
وألسنتنا من الكذب

شكرا كثيرا لك اخى الكريم

اللهم انا نعوذ بك من الشرك والنفاق
بارك الله لك فيما طرجت وجعله في ميزان حسناتك
تقبل مروري

زائر

ميرال كتب:: اللهم ثبتنا على دينك الحنيف

ايهاب

موضوع قيم

جزاك الله خيرا وربنا يبارك فيك

تقبل مروري واحترامي

دمت برعاية الرحمن وحفظه

اشكرك ميرال علي مرورك الرائع
تقبلي مني خالص تحيتي
ايهاب

زائر

عسيرى السوهاجى كتب:: اعاذنا الله واياك من الرياء
وجزاك الله خيرا
على هذا الموضوع القيم

اللهم امين
شكرا ياسوهاجي علي مرورك الرائع
دمت بخير
ايهاب

زائر

سآلى القاسم كتب:: بارك الله فيك ايهاب

موضوع مميز ورائع

تقبل مروري البسيط

سآلىآ

شكرا سالي علي مرورك الرائع
دمتي بكل خير
ايهاب

زائر

بسمة وطن كتب:: كل الشكر لك ايهاب

موضوع قيم

بارك الله فيك

ووضعه في ميزان حسناتك

اشكرك بسمة علي حضورك الراقي
تقبلي تحيتي الخالصة
ايهاب

زائر

عبدالعليم المصرى كتب:: اللهم طهر قلوبنا من النفاق
واعمالنا من الرياء
وألسنتنا من الكذب

شكرا كثيرا لك اخى الكريم

اللهم امين
شكرا جزيلا علي مرورك الراقي
تقبل خالص تحيتي
ايهاب

» الشرك الأصغر

موسوعة القدس و المسجد الأقصى و الخطورة الواقعة

مسابقة فلسطينية

كرسي الاجرام

حذار من الشرك الأصغر